أهلا, زائر. الرجاء الدخول أو التسجيل
31/ 07/ 2010, 05:33
بداية تعليمات التقويم دخول تسجيل
أخبار: حوار السبت: دور المرأة في رد العنف الواقع عليها 

+  منتدى نساء سورية
|-+  منتدى الأسرة
| |-+  قضايا الرجل
| | |-+  تعدد الزوجات
0 أعضاء و 1 ضيف/ة يشاهدون هذا الموضوع. « قبل بعد »
صفحات: [1] 2 3 للأسفل طباعة
الكاتب موضوع: تعدد الزوجات  (شوهد 5345 مرات)
sana- alsabaa
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 682


« في: 30/ 06/ 2008, 02:22 »

متزوج وعنده خمسة بنات , وله أحفاد 
يفاجأ بناته  بان لديهن أخ من زوجته الثانية التي  يكبرها بخمسة وعشرين سنة
هل هذا زواج أم صفقة ؟

البنات ناقمات على القوانين التي سمحت بتعدد الزوجات دون أي تقدير لإنسانية  للزوجة الأولى,  وعلى كل الرجال و فكان الأب في نظرهن رمز للرجل المثالي الذي انهارت صورته بالكامل
 ألا  تتطلب  قوانيننا العظيمة تعديل لتراع مصلحة الجميع  ؟
وهل يستحق وجود صبي للرجل خسارة خمسة بنات ؟

سجل

المعرفة حق للجميع
ربا الحمود
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 1616


شي بيت ابعد بيت..


« رد #1 في: 30/ 06/ 2008, 11:44 »

اجل عزيزتي انه الصبي
الصبي الذي سيحمل اسم العائلة  لسان
لان الفتاة لاتعطي اسم عائلنها لاطفالها
الصبي الذي سيقطع الطريق على الاقارب والعصبات من المشاركة في الارث  مقفل الشفتين
فبوجود الاناث فقط يستطيع الكثيرمن خارج العائلة  ان يرث .
الصبي الذ يعتبر الان هو االابن الوحيد لدى العديد من العقليات الشرقية حتى بوجود البنات
احدهم سال : كم ابن لديك ؟
اجاب واحد فقط ؟!! مع انه اب لبنتين وابن  مذهول
وبرايي الكثيرين والكثيرات يرون  ان وجود الصبي يستحق خسارة خمس بنات ..
وللاسف ثناء ان عقلية الكثيرات ترى ان الرجل من حقه ان يتزوج ..باخرى ولاجل الصبي فقط .. متردد
واما عن قوانينا ... بكاء


سجل

نحن محكومون بالامل .


rouse2000@gmail.com
هنادي زحلوط
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 1723



« رد #2 في: 03/ 07/ 2008, 02:12 »

لازلت أرى أن المخطىء الأكبر في قضية تعدد الزوجات هي المرأة, فهي التي تقبل أن تكون زوجة ثانية, وهي التي تقبل أن تكون هنالك أخرى تشاركها زوجها, وإلا لماذا تقبل بذلك, لماذا ترضى أن تعيش على الهامش و"تضحي" من اجل اطفالها, وتعيش امامهم بكرامة مهدورة, مقدمة أسوأ نموذج عن الإنسان!
سجل

ربا الحمود
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 1616


شي بيت ابعد بيت..


« رد #3 في: 03/ 07/ 2008, 08:33 »

وإلا لماذا تقبل بذلك, لماذا ترضى أن تعيش على الهامش و"تضحي" من اجل اطفالها, وتعيش امامهم بكرامة مهدورة, مقدمة أسوأ نموذج عن الإنسان!

لانها ببساطة لن تجد مكانا تلجا اليه بعد طلاقها اذا لم يكن منزلها مسجل باسمها ، او لم تكن تملك مسكنا خاص بها !
لعل العيش بكرامة مهدورة في منزلها  افضل من العيش بكرامة مهدورة ايضا وعالة على غيرها.
سجل

نحن محكومون بالامل .


rouse2000@gmail.com
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #4 في: 07/ 09/ 2008, 02:18 »

لماذا أحيانا تحتجون بالقانون..و أحيانا أخرى تنتقدون القانون..لأنه لم ياتى على هواكم!!!!
تعدد الزوجات....أمر من الفطرة...تقتضيه الحاجة الى تنظيم المجتمعات و حفظ اخلاقها....الا ترون أن الاباحية فى الغرب هى تعدد غير منظم و مفسد لأخلاق الناس...لأنه مخالف لفطرتهم
سجل
د حسام صطوف
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 103


« رد #5 في: 08/ 09/ 2008, 03:29 »



سؤلت إحدى النساء الشرقيات هل تفضلين أن يتزوج زوجك بأخرى ام يكون له خليلة ؟

فقالت لا أن يكون له خليلة أفضل بالنسبة لي (طبعا كلاهما سيء لكن بالنسبة لها الزواج من اخرى أسوأ)

يعني يا نزار بالنسبة لهذه المرأة الشرقية الاباحية مقبولة أكثر من التنظيم

نساء كثيرات بعمر الاربعين يراجعن عيادات العقم بالرغم من أن لديهم 7 أو أكثر من البنات والصبيان !! لأن أزواجهن يهددون بالزواج باخرى إذا توقفن عن الانجاب

تعدد الزوجات  بهذه الحالة ولو أنه حجة واهية ولكنه بشكل أو بآخرمحرض للانجاب في سن الاربعين وبالتالي زيادة نسبة ذوي الاحتياجات الخاصة ووفيات الامهات لخطورة الحمل بهذا السن (هل هذا تنظيم ؟)

لماذا كلما انتقدنا موضوع في مجتمعنا نغير الموضوع وننط للغرب مشيرين إلى انحلالهم الخلقي في الوقت نحن ندعي الاخلاق
خلونا هون يا شباب واتركونا من الغرب الله يهديهن ويصلح احوالهن (نحن يا أخي افضل من الغرب ولكن نريد أن نكون أفضل مما نحن عليه)
وشكرا 28\)
سجل

to be or not to be that is the question
حنظلة
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2303



« رد #6 في: 08/ 09/ 2008, 01:57 »

يبدو يا عزيزي د. حسام أننا نستخدم أسلوب أن للضعيف سلاح وحيد ، هو البحث عن أخطاء الأقوياء ، بدل أن نبحث عن مكامن القوة والمعرفة لنستفيد منها ..... للأسف
سجل

لاتسقني كأس الحياة بذلة 000 بل اسقني بالعز كأس الحنظلٍ
laila
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 2411


« رد #7 في: 08/ 09/ 2008, 05:26 »


فقالت لا أن يكون له خليلة أفضل بالنسبة لي (طبعا كلاهما سيء لكن بالنسبة لها الزواج من اخرى أسوأ)

أي بس أنا بقول أنو قصة صمت الزوجة على وجود حبيبة أخرى في حياة الزوج مانها  قصة تفضيل هذا الخيار على خيار زواجه منها

وإنما قصة كبر عقل واستيعاب المرأة للرجل حتى إشعار آخر قد يطول أو يقصر تبعا للامكانيات الخاصة بكل امرأة 16\)

يعني المرأة ديمقراطية 16\)

فطالما خفق قلبو وعقلو لبرا، يروح ياخد أبعاده كاملة هونيك بالطول وبالعرض ويعرف تماما شو بدو ووين الله شالحو وبالمحصلة يحسم أمره بهدوء:

يا أما يرجع متل (الأمّور) لزوجته وأولاده وينهي علاقتو هونيك

يا أما يبقى هونيك أو غير هونيك مطرح ما بيرتاح، ويطلّق زوجته

وغير هيك كأنو كأنو بيكون في إنّ وحيثما ومن وعلى،،، بالموضوع،،، 

والله والله أنا هيك رأيي    06\)

سجل

يا وردة الحب،،، الصافي،،، تسلم ايدين اللي رواكي
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #8 في: 09/ 09/ 2008, 08:50 »

و الله كلامك مزبوط و واقعى يا ليلى...الله ايعينكم على تحمل شدة الغيرة سواء على الضرة او الخليلة اللى هى سبب المشكلة موش الراجل لأنها فتحت أبوابها سواء للزواج أو العشق بالخليلة!!!!
فعلا الراجل بيستمتع بالخليلة لكن نادر جدا ما يرضى بها كضرة...لأنه قصده المتعة النفسية موش تكوين اسرة ثانية!!!انا هكى رايى 02\)
سجل
laila
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 2411


« رد #9 في: 12/ 09/ 2008, 01:13 »

الضرة او الخليلة اللى هى سبب المشكلة موش الراجل لأنها فتحت أبوابها سواء للزواج أو العشق بالخليلة!!!! 02\)

يعني قصدك تقول نزار أنو الأزواج عادة بين الأيادي ولا حول لهم ولا قوة؟   05\)
يعني الرجل بس يتزوج بيتنصل بشكل ألي من كل التزامتو بشأن مؤسسة الأسرة وبيكب بالشارع مشاعرو وحبه اللي كان صرعنا في صرع، بمجرد أنو وحد تانية لوحتلو بإيدها...!!!! 

عل كل ممكن يكون معك حق، بس  أنا لساتني عم فكر وما مقتنعة أبدا بهالحكي
بلكي بيجي هلأ شي حدا من (الأزواج) الموافقين على رأيك، وبيرسينا على بر يعني منفهم أكتر شو الوضع بخصوصهم 20\)


سجل

يا وردة الحب،،، الصافي،،، تسلم ايدين اللي رواكي
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #10 في: 13/ 09/ 2008, 11:39 »

اللى بيقصدوا يا ليلى هو أن الرجل فريسة سهل جدا اصطيادها ( لأنه ما يصدق ان المراة فتحت له الفخ )اذا كانت الصيادة أمرأة
اما اذا كان الصياد هو الرجل فان الفريسة لن تكون سهلة لأنها حذرة جدا كالغزال.
سجل
Hiba Muhammad
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 550

بلكي... بيوعى الضمير


« رد #11 في: 13/ 09/ 2008, 11:47 »

 مرحبا

" امتياز الذكر بين الاناث"
مممممممممممممممممممممممممممم

" تعدد الزوجات"
كمان ممممممممممممممممممممممم

اقتباس
لماذا أحيانا تحتجون بالقانون..و أحيانا أخرى تنتقدون القانون..لأنه لم ياتى على هواكم!!!!
 
لا مافي مممممممممم

ماذا تقصد... هل انت تبرىء القانون من ما يحدث الآن؟!


في ايران يحق للزوجة ان تعترض على قرار الرجل في ان يتزوج مرة اخرى...وعندما عملوا على تغيير هذه المادة..بدأت حركات مناهضة العنف بالتحرك العاجل لايقاف القرار .............. وحتى هذه اللحظة لا ادري ماذا حدث بخصوص هذا القرار

 
سجل

ويبقى الوعد دين.... الى ان نصبح احرارا
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #12 في: 14/ 09/ 2008, 09:38 »

وفى ليبيا أيضا لا يستطيع رجل أن يتزوج على زوجته الاولى الا بعد موافقتها....الامر الذى كبر رأس النساء شوىفتعرضن للطلاق لكى يحل الرجل مشكلته فى الرغبة من زواج الاخرى ...فتصبح الاولى طالق و يتزوج بالقانون الذى منعه من زواج الاخرى....ثم تلهث الاولى و اهلها لرد أبنتهم( الزوجة الاولى) لتكون هى الضرة على المرأة التى كان من المفترض أن تكون هى الضرة....فكلاهما تصبح الزوجة الاولى و كلاهما تصبح الزوجة الثانية....المشكلة فى انه اذا رغب فى الثالثة فلا بد من موافقة الزوجتين الاوليين....فطبعا ستوافقان خوفا من تعرض كليهما للطلاق لكى يتمكن من الزواج بالثالثة...و هكذا تتكرر القصة....فمن المخطىء برأيكم و برأيكن...القانون أم الرجال أم النساء....أم الجميع...أم أن الجميع على صواب...أم ان الحياة هكذا نعيشها بآمالها و آلامها!!!
سجل
Hiba Muhammad
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 550

بلكي... بيوعى الضمير


« رد #13 في: 14/ 09/ 2008, 11:45 »

 
اقتباس
فتصبح الاولى طالق و يتزوج بالقانون الذى منعه من زواج الاخرى....ثم تلهث الاولى و اهلها لرد أبنتهم( الزوجة الاولى) لتكون هى الضرة على المرأة التى كان من المفترض أن تكون هى الضرة....

يعني اساليب التربية للمرأة في ليبية متطورة اكثر من هنا في سورية
في النهاية كل المطارق تضرب برأس المرأة ..مطارق قانونية او عائلية او شخصية "كي تتفادي حالة المرأة المطلقة"


بس سؤال
هل هذه الحالة "اللهاث" مطبقة  من العموم ام مقتصرة على النساء المتعرضات للضغط العائلي ؟
سجل

ويبقى الوعد دين.... الى ان نصبح احرارا
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #14 في: 14/ 09/ 2008, 12:13 »

عادة المرأة أنها تتصرف بعاطفتها و رقتها...فخسارتها زوجها بزواج اخرى عليها...تجعلها تندفع اذا رفضت نحو الطلاق ليتجاوز الزوج عقبة القانون ثم تراجع نفسها و لاتجد من يعول مصاريف اطفالها خاصة اذا وجدت اهلها غير اهلها الذين تركتهم وهى بكر فعندها ستضحى من جديد و بعاطفة أمومتها تعود لزوجها و اطفالها مرغمة او بمحض ارادتها لأنه ليس لها خيار آخر...و أرى ان هذا تعقل منها و تضحية....و دائما المشكلة ان زواجنا العربى يتم بلا حب...فالمتحابين يتشاجران و يتخاصمان و قد يطلقان من بعضهما لكن الحنين يعاودهما من جديد بعد كل فراق و بعد كل شجار ليعود الحب اكثر روعة!!!!! فلا تتزوجوا بمن لاتحبون
ان التعدد واقع فى الزيجات التى لا حب فيها أقصد حب غرام
سجل
Hiba Muhammad
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 550

بلكي... بيوعى الضمير


« رد #15 في: 14/ 09/ 2008, 01:02 »

اقتباس
ثم تراجع نفسها و لاتجد من يعول مصاريف اطفالها خاصة اذا وجدت اهلها غير اهلها الذين تركتهم وهى بكر فعندها ستضحى من جديد و بعاطفة أمومتها تعود لزوجها و اطفالها مرغمة او بمحض ارادتها لأنه ليس لها خيار آخر...
هذا هو السبب الاول والاخير لعودتها لمنزل زوجها ... الحالة المادية..وهنا ستعود مرغمة يا نزار وليس بمحض ارادتها ابدا

اقتباس
  أرى ان هذا تعقل منها و تضحية
هو تعقل بالفعل لانه ما من احد يقرر ان يرمي نفسه في الشارع لتدوس عليه المارة...اما من ناحية التضحية..فهي ليست إلا مسيرة لحياة كانت كلها يضحية بتضحية على حسابها

في كلامك قد تكون نقطة جيدة للرجل... الزوج الذي يريد ان يتزوج بامرأة اخرى وهو لا زال مع امرأة تحبه بجنون... قد تنفذ ما يريد وهو مرتاح. حيث ان هذه الزوجة التي تحب زوجها عندما تعلم بقرار زوجها ستفكر بالطلاق " واذا كانت مقصيه عن اهلها " سيردها هذا لبيت زوجها .
سجل

ويبقى الوعد دين.... الى ان نصبح احرارا
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #16 في: 14/ 09/ 2008, 01:56 »

ولكن ياهبة الا ترين أن فى الامر أنانية من جانب الرجل........لتتنعم هى بحبها لى...و لأترك حبيبتى مع أطفالها و زوجها المفتون بها أفضل....لنضحى من أجل اطفالنا و من أجل الذين يحبوننا و هم لا يعلمون اننا نعاشرهم فى بيوتنا بخيال المغرمين بحب بغيرهم.....قد تبدوا خيانة...الا أنها خيالية....و ممتعة لكل الاطراف  منهم من يعلم بها و منهم من لا يعلم بها........هكذا رأييى
سجل
Hiba Muhammad
شريك

غير متصل غير متصل

الجنس: أنثى
رسائل: 550

بلكي... بيوعى الضمير


« رد #17 في: 14/ 09/ 2008, 04:08 »

 بالطبع هي انانية واستهانة بالمرأة وتقليل من قيمة زوجته التي تحبه .

اقتباس
لتتنعم هى بحبها لى...و لأترك حبيبتى مع أطفالها و زوجها المفتون بها أفضل...
هنا انت دخلت بعلاقة اخرى غير التي اتحدث عنها والمتمثلة بثلاثة اطراف "الزوجة والرجل والضرة" اما عن وجود اريعة اطراف كالتي تتحدث عنها  ..هناك عائلتان قد تتدمران قد يكون لسبب اناني يتمثل فقط في امتلاك الحبيب/بيبة..

 قوانين الزواج اصبحت متعددة ومقيدة... اذا كان ما تتحدث عنه يكفل بقاء الاسرة قائمة ..سيكون الحل الوحيد

 
سجل

ويبقى الوعد دين.... الى ان نصبح احرارا
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #18 في: 15/ 09/ 2008, 01:45 »

نعم هذا الذى يبقى الاسرتان قائمتان  و الاطفال بجوار والديهم و كل من الزوجتان متنعمتان بالمعاشرة الزوجية احداهما بالحلال و هى التى تحب زوجها و الاخرى بالخيال و هى التى تتخيل عشيقها مكان زوجها و كل من الزوجين متنعمين بالمعاشرة الزوجية اأحدهما حلال  و هو الذى يحب زوجتهو الاخر خيال وهو الذى يتخيل عشيقته مكان زوجته........ان فى الامر خلل لكنه أخف الضررين الى ان يوجد حل بديل
سجل
من عنا
جديد

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 49


« رد #19 في: 20/ 09/ 2008, 06:50 »

المشكلة بالمرأة أولاً وآخرا
بتربيتها... فهي من تقبل أن تكون زوجة ثانية، حتى ولو كانت حاملة شعارات طنانة ورنانة قبل أن تصبح زوجة ثانية
لو أن كل امرأة ترفض أن تكون زوجة ثانية، أو خليلة لمتزوج لالتغت هذه الظاهرة، حتلى لو لم تلغها القوانين
وأنا لذلك أصر دائماً على التمييز بين (نساء) و(نسوان).... برأيي لا يوجد نساء بل نسوان
وهيك بكفي 12\)
سجل

المهم إنو يكون شي منيح
نزار ثانى
مشارك

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 221


« رد #20 في: 21/ 09/ 2008, 12:13 »

ليس كل الرجال على رأى واحد و لا كل النساء على راى واحد
من الرجال من يريد التعدد و يحبه و يمكنه ممارسته مع عدة زوجات لهذا عليه ان يبحث على النساء الىتى يرضين بالتعدد و ليس من حق الرجال الذين لايريدون التعدد ان ينتقدوه
و بنفس الطريقة هناك نساءا يرضين بالتعدد عليهن و يمكنهن تحمله أو التاقلم معه و اخريات لايرضين به فليس من حق اللاتى لا يرضين به ان ينتقدن الراضيات بالتعدد
 هكذا هى الحريات الشخصية اذا سمح بها الدين و القانون
هل رأيتم يوما عصفورا او حمامة وهما من الطيور غير المعدد  زوجان زوجان فقط ينتقدون ديكا لأنه عدد زوجاته الدجاجات الى عشر..هذا مثال و ليس تشبيه للمراة الراضية بالتعدد بانها دجاجة فالغزلان معددة فيمكن ان تتشبه بالغزالة!!و فحلها فالتعدد تقتضيه فطرة الوجود الحياتية و لكل أن يعيش كما يشاء  معدد أو زوجين فقط او حتى بلا زواج.........نحن لسنا أفضل من الانبياء فأكثرهم معددون و لم ينكروا فى زمنهم على من لم يعدد و لكنهم انكروا فقط على من لم يتزوج...فاذا قل الرجال و كثر النساء فالقانون سيفتح باب التعدد للضرورة و اذا قل النساء و زاد عدد الرجال فسيكون هناك شجار بينهم على الزواج كما كان ايام زمان ولن تبقى  قصيرة او كبيرة سن او عوراء او عرجاء من النساء بلا زواج....أما الان فانى أرى ان التعدد مطلوب بحسب الرغبة من الرجال لان النساء لايرضين به على الاطلاق فما عليها الا ان تصبر أو تطلب الطلاق لتعيش كما تشاء او لترتبط برجل غير معدد فهى ليست حكرا عليه ليمسكها بلا رغبة منها ولا هو سيدها ليملكها
سجل
وداد سلوم
شريك

غير متصل غير متصل

رسائل: 440


« رد #21 في: 21/ 09/ 2008, 06:57 »

ألا ترى معي أن التشبه بالحيوانات وتعدد أزواجها أمر غير وارد فالإنسان منذ وجد يسعى لبناءإنسانيته والرقي بها نحو الأفضل
هناك نساء يرتضين التعدد   ولكن كم من النساء لايرتضينه واحتملن ذلك مجبرات ؟
اقتباس
هكذا هى الحريات الشخصية اذا سمح بها الدين و القانون
من بين الحالات الكثيرة لا تجد إلا ما ندر من النساء يقبلن ذلك فأين هذه الحرية الشخصية ؟؟؟
 
سجل
ماسة
جديد

غير متصل غير متصل

رسائل: 2


« رد #22 في: 21/ 09/ 2008, 10:04 »

تقبل الأنثى أن تكون زوجة ثانية للأسباب :
أنها لا تريد أن تشمل ضمن ظاهرة العنوسة
تريد أن يكون لها رجل يؤمن حاجاتها الجسدية والمالية لأنها متى كبرت وبعد وفاة الأبوين ينسلخ عنها أخوتها
تريد التنازل عن بعض الكرامة حتى لا تخسر الحياة كاملة
تفكر الأنثى أنه عند شيخوختها تريد من يقف بجانبها من ولد أو بنت يعينها

وأهل الأمثال قالو : الرجّال بالبيت رحمة ولو كان فحمة
وقالوا ظل راجل ولا ظل حيطة

ولينظر الجميع ليس بعيونهم فقط بل بعيون الآخرين ولا نناظر عليهم فقط
شو جبرك ع المر .....قال الأمر
ودمتم
سجل
هند
مشارك

غير متصل غير متصل

رسائل: 188


« رد #23 في: 21/ 09/ 2008, 11:15 »



معكن حق, المفروض الوحدة تقبل بأي شغلة طالع لها شعر, وريحتها سجاير!
على رأي نجيب محفوظ.




سجل
من عنا
جديد

غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 49


« رد #24 في: 22/ 09/ 2008, 10:01 »

تقبل الأنثى أن تكون زوجة ثانية للأسباب :
أنها لا تريد أن تشمل ضمن ظاهرة العنوسة
تريد أن يكون لها رجل يؤمن حاجاتها الجسدية والمالية لأنها متى كبرت وبعد وفاة الأبوين ينسلخ عنها أخوتها
تريد التنازل عن بعض الكرامة حتى لا تخسر الحياة كاملة
تفكر الأنثى أنه عند شيخوختها تريد من يقف بجانبها من ولد أو بنت يعينها

وأهل الأمثال قالو : الرجّال بالبيت رحمة ولو كان فحمة
وقالوا ظل راجل ولا ظل حيطة

ولينظر الجميع ليس بعيونهم فقط بل بعيون الآخرين ولا نناظر عليهم فقط
شو جبرك ع المر .....قال الأمر
ودمتم
اسمحي لي عزيزتي ماسة
فكل الأسباب التي أوضحيتها لا أساس لها من الصحة، هي فقط مبررات تخترعها المرأة لتبرر خطأها وتقنع الاخرين أنها ليست ضد نفسها... كلنا نبحث عن عذر في زمنناـ فندفن فشلنا كما أنقاض نجاحنا فيه...
سجل

المهم إنو يكون شي منيح
صفحات: [1] 2 3 للأعلى طباعة 
« قبل بعد »
انتقل إلى:  


مدعوم بواسطة MySQL مدعوم بواسطة PHP Powered by SMF 1.1.11 | SMF © 2006-2008, Simple Machines LLC XHTML 1.0 صالح! CSS صالح!